P6 | Sự vôi hóa tuyến tùng
Tuyến tùng có thể tích tụ khoáng chất theo thời gian, hiện tượng này khá phổ biến ở người trưởng thành và thường tăng theo tuổi.
Vì tuyến tùng tham gia điều hòa melatonin và nhịp ngủ – thức, mức độ vôi hóa của nó đã được nghiên cứu cùng với những thay đổi trong giấc ngủ và nhịp sinh học. Fluoride cũng từng được tìm thấy trong mô tuyến tùng đã khoáng hóa, khiến nó về sau trở thành một trong những yếu tố thường xuyên xuất hiện trong các nội dung về “decalcify pineal gland”.
Nhiều phương pháp “làm sạch” hoặc hỗ trợ tuyến tùng được truyền bá trong cộng đồng New Age và Ascension, từ hạn chế fluoride, điều chỉnh chế độ ăn cho tới thiền, tiếp xúc ánh sáng tự nhiên và thay đổi nhịp sinh hoạt.
Khi khả năng cảm nhận được cho là suy giảm
Theo New Age và Ascension, tuyến tùng còn được xem như một phần của khả năng tiếp nhận những tín hiệu nằm ngoài năm giác quan quen thuộc. Theo các hệ này, khi tuyến tùng bị vôi hóa hoặc suy giảm hoạt động, trực giác, giấc mơ, cảm nhận năng lượng và những tín hiệu tinh tế khác cũng yếu đi.
Quan niệm này có liên hệ với hình ảnh “con mắt thứ ba” xuất hiện trong huyền học từ cuối thế kỷ XIX. Helena P. Blavatsky mô tả tuyến tùng như phần còn lại của một cơ quan cảm nhận từng hoạt động ở con người. Trong The Secret Doctrine, bà nhắc tới sự suy giảm của con mắt này cùng những hạt khoáng nằm trong tuyến tùng.
Blavatsky còn gắn sự suy giảm ấy với ý niệm rằng khả năng nhận biết của con người từng phong phú hơn rồi dần thu hẹp khi đời sống ngày càng hướng mạnh về thế giới vật chất.
Những hệ huyền học về sau tiếp tục nối tuyến tùng với trực giác, thị kiến nội tâm (inner vision), giấc mơ và các trạng thái nhận biết khác. Ý niệm “con mắt thứ ba bị đóng” dần trở thành một phần quen thuộc của New Age hiện đại.
Vôi hóa và “con mắt thứ ba”
Sinh học ghi nhận tuyến tùng có thể vôi hóa và thay đổi theo tuổi. New Age và Ascension lại xem hiện tượng ấy như dấu hiệu của một khả năng cảm nhận đang suy giảm.
Một bên nói về mô, melatonin và nhịp sinh học. Bên kia nói về trực giác, inner vision và những tín hiệu nằm ngoài phạm vi giác quan quen thuộc.
Tuyến tùng tiếp tục gây tò mò vì nó vừa liên quan đến ánh sáng, giấc ngủ và nhịp sinh học, vừa được đặt vào trung tâm của những ý niệm về “con mắt thứ ba” và khả năng cảm nhận đã mất.
Vôi hóa sinh học và ý niệm “con mắt thứ ba bị khóa” có đang nói về cùng một điều, hay chỉ tình cờ gặp nhau ở cùng một cấu trúc?